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나카자와 신이치 세미나 2회 발제문
[나카자와 신이치 세미나 2회]
『곰에서 왕으로』
-제6장~보론(곰을 주제로 한 변주곡)까지-
제6장 환태평양의 신화학으로Ⅰ
-소수민족들의 공통점은 자발적으로 국가라는 것을 만들지 않는 사람들이라는 점이다.
-눈에 보이지 않는 환태평양의 고리 안에서 형성된 문화 ('조몬'이라는 신석기 문화)
-환태평양 고리와 연결을 실감할 수 있는 부분 내지는 장소를 '동북'이라고 부른다.
-'동북'은 정신의 토폴로지(Topology)와 관련이 있다.
*토폴로지는 구체적인 공간이나 도형의 성질을 조사하는 것이 아니라 그것을 끌어당기거나 펴거나 해도 변하지 않는 성질을 조사하는 학문
제7장 환태평양의 신화학으로Ⅱ
-일본인의 제의(祭儀)라는 것은 '다마'(영혼을 뜻하는 말)를 흔들어서 활기를 부여하거나 '다 마'를 늘리거나 하기 위한 것
-겨울, 영혼의 힘이 점점 증식을 일으키기 위한 특별한 시간
-여름동안은 공동의 영토에서 어로나 수렵, 채집을 하는 현실적이고 '세속적인'활동이 이루 어지며 수장이 리더가 된다.
-겨울은 사회구조가 완전히 바뀐다. 때문에 여름의 수장은 그다지 중요한 역할을 하지 않게 되며 겨울 제의를 위한 비밀결사의 리더가 주도권을 갖는다.
-식인의 정령에게 잡아먹힘으로써 '하마차'의 비밀을 전수 받게 되고 그런 후에야 자기 자 신이 식인으로 바뀌는 것이다.
-인간과 동물 사이에는 대칭적인 관계가 설립되어야 하며, 인간만이 압도적인 우위에서 동 물의 운명을 좌지우지해도 된다는 법은 없다.
-사회적 에고를 버리고 벌거벗은 인간이 되어 스스로와 마주했을 때, 비로소 용기 있는 개 체가 될 수 있다는 사상이 이 제의에 표현되어 있는 듯
-전사는 '하마차=식인'과 마찬가지로 표준을 뛰어넘은 존재다.
-겨울에 중심적인 존재가 되는 비밀결사의 리더, 자신의 부족사람, 특히 여성과 아이, 노인 에게 가해진 모욕을 보복하는 전사의 리더, 의식의 하층에서 유동하고 있는 힘의 영역으로 들어가는 샤먼. 이 세 유형의 리더의 활동은...주로 인간의 이성의 한계를 초월한 영역에서 행해지는 활동에 관여 한다는 공통점이 있다.
-이성적인 수장에게는 권력이 없고, 권력=힘의 원천은 오로지 동물의 세계에만 숨어있다.
-비밀 결사원이나 전사나 샤먼들은 자진해서 '자연'이 몰래 갖고 있는 힘=권력의 원천에 접근 하려고 한다.
-'왕'은 본래 자연의 것이었던 힘의 원천을 인간인 자신의 수중으로 끌어들여, 사회가 존재 하는 한 계속 군림하고자 하는 사람
-심연과 안전 사이에 절묘한 규형을 이루는 것, 수장과 '식인'을 분리하는 것, 바로 이것이 대칭성 사회에 갖추어져 있던 최대의 지혜이며, 인간이 국가를 갖는 순간부터 잃어버려 다 시는 되찾을 수 없게 된 지혜이다.
제8장 '식인'으로서의 왕-나라의 발생
-'식인'은 구체적인 형태를 지닌 대상을 삼켜서 파괴함으로써 추상적인 유동체로 바꾸어버 리는 능력을 가진 존재를 표현한 원시적인 개념이다.
-구체적인 세계를 초월해서 어떤 사고에 의해서도 억제할 수 없는 힘을 갖고 있다.
-식인 정령과 왕의 차이
-고대인의 사고에 먹는 것과 섹스 하는 것은 같은 의미를 가진다.
-칼이 인간의 손에 들어오기 이전까지는 인간과 곰 사이에 대칭적인 관계가 유지되었다.
-대칭성 사회의 사람들이야말로 바로 이 '아나키즘'의 실천자라고 할 수 있다.
-왕 스스로가 '문화'와 '자연'의 이종교배에 의해 탄생했으며, 나라의 권력 역시 동일한 이종 교배의 원리에 의해 구성되기 때문이며...이종교배에 의한 구성체에 부여된 이름이 바로 ' 문명'이다.
-오늘날 지구화를 주도하고 있는 거대국가는 '문명'에 적대적인 '야만과의 싸움을 전 세계에 부추기고 있다.
종장
-강한 자제심이야말로 '자연'에 대립되는 '문화'의 특징을 나타내는 것이라고 할 수 있다.
-국가를 가진 사회에서는 '문화'마저 권력에 사로잡혀 잡아먹히게 된다.
-국가탄생 이전의 대칭성 사회에서는 '자연'은 인간이 행하는 '문화'적 행위를 무화시키는 힘을 갖고 있는 것으로 생각
-인간에게 남는 것은 겸손과 타자에 대한 공감에 근거한 올바른 삶이되는...
-공이란 고립되어 있는 것들 사이에 관계(커뮤니케이션)을 만들거나, 살아 있는 것들을 감 싸서 전체성의 감각을 회복시키거나, 우리에게 중요한 것을 무상으로 증여해주는 긍정적인 힘을 의미한다.
-공의 개념은 권력과 관계가 있는 모든 것을 무력화시키는 사상의 도구로서, '자연'이 내장 하고 있는 힘의 개념에 고도의 철학적 세련미를 가해서 생긴 것이기도
-티베트의 불교도들은 동물을 보고 자신의 어머니나 형제라고 생각할 수 있을 때까지 명상
-인간과 동물이 신화의 시간 속에서는 형제이며 부모자식 사이라고 하던 신화적 사고를 합 리적으로 재해석
보론 (곰을 주제로 한 변주곡)
-인간과 동물세계와의 관계에 대해 생각하는 신화적 사고에 있어 곰은 특별한 동물이었다.
-모든 신화는 곰 신화의 구조로부터 어떤 형태로든 영향을 받게 되었다.
-"당신은 누구고, 어디로 가는 거요?" (사케노오스케)
훌륭한 발제, 감사해요.
내일은
3회 4회 모임 발제자,
출석체크와
연락 담당할 세미나지기를 정하면 좋겠네요.