<저자와 함께 미투의 정치학 읽기>는 성원에 힘입어 정원마감 하였습니다.

이번 강좌의 경우 신청자가 많아 정원을 35명에서 45명으로 확대하였으며, 장소는 참여연대 지하느티나무홀로 변경되었음을 알려드립니다 - 아카데미느티나무

2018년 1월, 한 여성 검사의 검찰 조직 내 성폭력 피해 고발 이후 한국사회 곳곳에서 ‘미투 운동’이 일어났습니다. 미투 운동은 학계, 종교계, 문화 예술계 뿐 아니라 정치계까지 번졌고, 이후 대규모 오프라인 시위, 스쿨미투, 탈코르셋 운동 등으로 이어지고 있습니다.

한국 사회를 뒤흔들었던 미투운동. 하지만 故장자연씨 사건,  김학의 성폭력 사건, 버닝썬 사건 등은 한국 사회의 성착취 카르텔이 얼마나 거대하고 견고한지 이를 무너뜨리는 것이 얼마나 어려운 것인지도 여실히 드러내보여주었습니다.

아카데미느티나무는 미투운동 이후 드러난 다양한 쟁점을 짚어보고, 민주주의적 관점에서 미투 이후를 모색하기 위해 <미투의 정치학> 저자 네 분을 초대하였습니다.

매주 한 장씩, 4주간 치열하게 읽고 토론하는 자리에 여러분을 초대합니다.

강좌 일정 및 주제

강좌 진행시간

07:00 - 08:00 강의 (60분)

08:00 - 08:15 소규모 토론/소감나누기

08:15 - 09:00 질의 응답

도서 안내

※ <미투의정치학>책의 내용을 토대로 강의과 토론을 진행합니다. 가급적 책을 읽어오시길 권장합니다.

강사 소개(강의순)

권김현영 한국예술종합학교 객원교수. 여성주의 연구활동가는 이론과 실천의 경계를 넘는 사람이고, 이분법적 사고방식을 넘어야 새로운 사유가 가능하다는 걸 잊지 않는 사람이며, 페미니스트는 선언이 아니라 과정으로만 존재한다는 걸 아는 사람이라고 생각한다. 쓰고 말하고 행동하는 것을 통해 여성-소수자의 목소리를 나의 입장에서 재구성하여 세계에 내보내는 일을 하고 있다. 이것이 페미니스트 지식생산에 대한 나의 입장이며, 이번 <미투의 정치학>에 쓴 글은 그런 시도 중 하나이다.

정희진 여성학 연구자, 인문학 강사. 주요 관심사는 사회운동론, 포스트콜로니얼리즘, 군사주의, 다학제적 글쓰기 등이다. <페미니즘의 도전>, <아주 친밀한 폭력>, <정희진처럼 읽기>, <혼자서 본 영화>, <낯선 시선 - 메타 젠더로 본 세상> 을 썼고, <양성평등에 반대한다>, <미투의 정치학> 등의 편저와 50여권의 공저가 있다.

루인 트랜스/젠더/퀴어연구소와 한국퀴어아카이브 퀴어락에서 공부하고 일하고 있다. 트랜스젠더퀴어의 역사, 젠더와 폭력의 관계를 고민하고 있다. 주요 논문으로  <젠더, 인식, 그리고 젠더 폭력: 트랜스(젠더) 페미니즘을 모색하기 위한 메모, 네 번째>(2013)가 있고, <젠더의 채널을 돌려라>, <양성평등에 반대한다>, <한국 남성을 분석한다> 등을 함께 썼다. 공동 번역서로 <트랜스젠더의 역사: 미국 트랜스젠더 운동의 이론, 역사, 정치>등이 있다..

한채윤 비온뒤무지개재단 상임이사. 1997년에 PC통신 하이텔의 동성애자인권운동모임인 <또 하나의 사랑>의 대표시삽을 맡으면서 성적소수자 인권운동을 시작했다. 1998년에 잡지 <BUDDY>를 창간했고, 현재 퀴어문화축제 조직위원회에서 퍼레이드 기획단장과 한국성적소수자문화인권센터에서 아카데미팀장으로 활동 중이기도 하다. 동성애자라는 정체성에 대한 긍정의 과정은 여성으로서의 나를 긍정하는 과정이기도 했고, 인간다운 삶에 대한 끊임없는 질문을 던지는 과정이기도 했다. 저서로는 <한채윤의 섹스 말하기>가 있고 공저로 <남성성과 젠더>, <성의 정치 성의 권리>, <양성평등에 반대한다>, <페미니스트 모먼트> 등이 있다.

강좌 정보

일   시 : 2019. 7. 9. ~ 7. 30. 화요일 오후 7시 ~ 9시, 총4회

장   소 : 참여연대 지하 느티나무홀

정   원 : 45명(수강신청 후 수강료 결제 선착순 마감)

수강료 : 6만원

할   인 : 참여연대 1만원 이상 후원회원 30%할인, 20대 청년 50%할인(중복 할인 불가, 계좌이체로만 결제 가능)

계   좌 : 하나은행 162-054331-00805 (예금주 참여연대)

※ 강좌할인 및 취소환불 규정은 수강신청안내(클릭)를 꼭 확인하세요.